田阳| 阜阳| 龙里| 平阳| 祥云| 山丹| 菏泽| 陆河| 宁晋| 东阳| 蒙城| 赤城| 馆陶| 日喀则| 宕昌| 沂水| 西峰| 霍邱| 平顺| 静海| 钓鱼岛| 泰兴| 绥宁| 阜阳| 孟村| 元阳| 阿图什| 文县| 保德| 商城| 揭西| 新干| 安吉| 磴口| 阜阳| 南通| 林西| 沈丘| 天门| 大名| 十堰| 丹寨| 洪泽| 嘉义县| 沂水| 莆田| 昂昂溪| 高港| 淇县| 遂川| 沿滩| 洋山港| 祁阳| 兰坪| 长治市| 马祖| 麟游| 洮南| 偃师| 泌阳| 紫阳| 寿光| 琼海| 平泉| 黄山市| 旬邑| 高港| 海晏| 安龙| 镇巴| 新青| 五营| 梓潼| 于都| 隆昌| 昔阳| 南京| 塔什库尔干| 涟水| 凯里| 南皮| 静乐| 鱼台| 罗平| 石林| 大新| 郾城| 张家川| 洛浦| 九龙| 苍南| 始兴| 华坪| 望奎| 仁布| 天长| 电白| 和林格尔| 乌鲁木齐| 哈尔滨| 万州| 建宁| 中卫| 开封市| 嘉禾| 江城| 葫芦岛| 夏邑| 巍山| 盘锦| 梁子湖| 南康| 阿图什| 新民| 合江| 高雄县| 五常| 攸县| 清原| 高密| 通许| 鸡西| 阿城| 贵溪| 乐亭| 白河| 翁牛特旗| 芮城| 德江| 渠县| 汉南| 穆棱| 翁源| 忻州| 顺德| 双阳| 介休| 武强| 河曲| 郏县| 麦盖提| 商丘| 蒲江| 揭西| 集贤| 永吉| 瓯海| 洋山港| 顺昌| 金寨| 汝南| 石屏| 沁县| 铜山| 梅河口| 云林| 拉萨| 同德| 汉阴| 江川| 江阴| 阜宁| 明水| 金湖| 泉州| 城口| 子长| 丹寨| 耒阳| 梨树| 富县| 紫阳| 永仁| 罗田| 正阳| 德庆| 河津| 靖江| 合肥| 八达岭| 蓟县| 焉耆| 马尔康| 杜集| 米脂| 信阳| 彬县| 都匀| 武夷山| 察哈尔右翼后旗| 荔浦| 越西| 鲁甸| 张家界| 孙吴| 宜春| 黄骅| 保山| 镇平| 仙游| 南通| 朝阳县| 八一镇| 大宁| 龙岩| 南山| 清水| 衢州| 克拉玛依| 安义| 仁化| 昂仁| 西盟| 大同县| 台安| 浠水| 璧山| 息县| 黄龙| 滨海| 耒阳| 阿拉尔| 瑞安| 下花园| 贡山| 东安| 泗县| 孟州| 朝阳县| 科尔沁左翼后旗| 金坛| 西峡| 汉源| 南安| 苏尼特左旗| 上蔡| 苗栗| 从化| 河池| 陈仓| 青田| 榕江| 乌达| 新民| 大连| 深泽| 陆川| 福泉| 仙桃| 公主岭| 乡宁| 仪征| 偃师| 英山| 永宁| 苏家屯| 酉阳| 获嘉| 上甘岭| 通化县| 囊谦| 红古| 琼海| 英吉沙|

广西福利彩票中奖名单:

2018-11-16 07:24 来源:宜宾新闻网

  广西福利彩票中奖名单:

  明大德,就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,这是领导干部首先要修好的“大德”。截至目前,北京已有超过万户企业获颁电子营业执照,工商登记所需时限从8天压缩至1—3天。

为什么了解宪法、学习宪法越来越成为普通人的自觉?因为宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,展现着每一个公民与国家的根本联系。这些政策聚焦办理施工许可、开办登记、纳税、获得电力、跨境贸易、获得信贷、登记财产等重点环节,以精简环节、精简时间、精简费用、增加透明度为重点,大力推进“放管服”改革,加快发展“互联网+政务服务”,创新服务方式,优化服务流程,努力为企业创造审批最少、流程最优、效率最高、服务最好的营商环境。

  中央和国家机关工委联系党政领导机关,在推动党的建设新的伟大工程中肩负特殊使命。深化脱贫攻坚“十百千”工程,劳模(专家)示范带动科技扶贫开发,工会组织重点帮扶发展项目,工会干部牵手关爱留守儿童,取得显著实效。

  杨政权提起诉讼,要求一并公开所有享受保障性住房人员的信息。  第八,开拓新市场。

要按照如下四个判断标准,去开发新产品或新服务:是否符合消费结构升级方向;是否符合绿色低碳世界潮流;是否符合信息化、智能化等技术进步方向;是否符合政府政策鼓励的方向。

    通知要求,各级党委(党组)要担当和落实好全面从严治党的主体责任,以对党的事业和党员、干部高度负责的精神,切实抓好《条例》的学习宣传、贯彻落实,使党的纪律刻印在全体党员特别是党员领导干部的心上。

  三是在殡葬管理方面,管理对象更加明确,从《殡葬管理条例》侧重对设施的管理转变为对殡葬服务机构的管理;规范内容更加聚焦,着重针对公办机构与社会资本合作出现的新情况新问题,提出建立奖励补贴、违约赔偿和退出机制;监管事项更有针对性,围绕一些地方墓位价格高、丧葬用品和中介服务市场混乱等问题,提出解决措施和办法。发挥目标管理助推中心工作“指挥棒”作用。

  为此,必须大力培育新动能,培育一批具有创新能力的排头兵企业,以便较快推进中国制造向中国创造转变,中国速度向中国质量转变,制造大国向制造强国转变。

  通知指出,2010年1月中共中央印发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,对于促进党员领导干部廉洁从政发挥了重要作用。  张德江指出,2018年是全面贯彻落实党的十九大精神的开局之年,也是十三届全国人大及其常委会依法履职的第一年。

        (四)“自觉讲诚信、懂规矩、守纪律”  【时间】2013年8月28日至31日  【场合】习近平在辽宁考察  【谈规矩】领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。

  (作者单位:北京市通州区委组织部)来源:中国组织人事报

  深化脱贫攻坚“十百千”工程,劳模(专家)示范带动科技扶贫开发,工会组织重点帮扶发展项目,工会干部牵手关爱留守儿童,取得显著实效。“人生如屋,信仰如柱。

  

  广西福利彩票中奖名单:

 
责编:
关闭
关闭
贵阳头条新闻客户端上线

贵阳孔学堂讲座:王阳明与贵州人文精神

今年2月,电力公司推出‘三零’服务后,不用跑营业厅,只需要提出需求准备资料就可以了,其它的事儿电力公司全给解决了。

发布时间:2018-11-16 09:00:28   来源:贵州日报  

摘要:在王阳明的诗作《谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀》中,可一窥其在龙场的日常生活。王阳明在龙场所悟之道,对后来的贵州也有深远的影响,最为突出的是对贵州文化教育方面所起到的巨大推动作用。

  孔学堂阳明学讲座现场

  修文龙场

  贵阳阳明祠

  本报记者 彭芳蓉

  核心提示

  王阳明当年被贬至贵州龙场,连个安身之所都没有,他的家仆连续病倒。然而,恶劣的环境并未将其击溃,王阳明披荆斩棘建造了一间茅草屋,虽然草屋只有齐肩高,还四面漏风,但好歹也是一个栖身之地。令王阳明开始在龙场潜心修行的,是当地纯朴的民风和乡民的热情,让他感受到一种贴心的温暖。当地人在贫苦生活中显露出的智慧,以及克服困难、乐于助人的精神,一直在鼓舞着他。

  就是在这样的条件下,王阳明创立了心学。王阳明的龙场修为,开启了一段跨越几百年的哲学佳话,3年的贵州生活经历,并没有因为时间的短暂而被淹没在历史烟尘中,它反而激发出历代无数学人的遐思和才情,它对人们的哲学认知和思想锻造,产生深远影响。已连续在贵阳孔学堂举办8场的阳明文化系列讲座,就是一个很好的例证。

  贵州人文精神呼应阳明学

  1月9日清晨,距市区十多公里的孔学堂内座无虚席,通过电话、网络等途径报名参加讲座的市民,正在等待阳明文化系列讲座的第九场——王阳明与贵州精神。举办该讲座的负责人娄庆告诉记者,平时来听讲座的大多以大学生群体为主,现在学生放假,普通市民的热情也十分高涨。这场深入浅出的讲座,以缜密的逻辑和通俗的解说,揭示王阳明与贵州人文精神的渊源。

  王阳明与贵州人文精神关联程度到底有多深?该讲座的主讲人,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心主任、贵州省阳明学学会副会长兼秘书长,长期从事阳明学与贵州地方文化研究的赵平略,以身边的真实事例开场,揭开王阳明与贵州精神的重重关联。

  位于贵州兴义市则戎乡,藏在大山深处的冷洞村遭遇了百年一遇的大旱,全体村民坚持不懈给金银花“打点滴”,保住温饱命脉;2008年那场前所未有的凝冻灾害侵袭贵州,绑在志愿车上的绿色丝带在皑皑白雪中带来一抹温暖,只要在风雪中艰难前行的人一招手,他们就会停下车送素不相识的人们回家;2015感动中国候选人物刘芳,虽然看不见这个世界的光明,却以教师的风范为学生带来精神上的光明……这些鲜活的事例,无一例外都是贵州精神的体现。冷洞村人的不怕困难、艰苦奋斗,“绿丝带”和盲人教师刘芳的乐于助人、知行合一,又都与王阳明当年所悟出的心即理、致良知有所呼应。

  龙场是王阳明悟道之源

  令王阳明在龙场潜心修行的,是当地的环境和乡民。

  在王阳明的诗作《谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀》中,可一窥其在龙场的日常生活。在贫瘠的龙场,王阳明学习当地人刀耕火种,还打算将多收获的粮食分发给贫困的乡民,不怕困难、乐于助人的精神由此可见一斑。

  远在他乡,当地人说话王阳明听不懂,但乡亲们一见到王阳明,总会用当地方言热情地与他打招呼。刚到龙场时,乡亲们常常接济他给他送来粮食,甚至在他受人欺负时,主动前来帮忙维护,大家并没有因为他是外地被贬官员而疏离他,这让他感受到一种贴心的温暖。当地人在贫苦生活中显露出的智慧,以及克服困难、乐于助人的精神,一直在鼓舞着他。原本就饱读诗书、志存高远的他,从事农活的同时,亦从未放弃悟道。在《观稼》一诗中,他写道:“物理既可玩,化机还默识。即是参赞功,毋为轻稼穑。”在做农活的同时,他参悟到的是治国之理。

  成“圣”的基础有三:先要回到质朴、纯真的状态;再成为一个“狂者”;最后人生开始做“减法”,减得一分人欲,复得一分天理。当地人的率真淳朴、表里如一的性格,对王阳明的启发很大。可见,龙场悟道不是简单的思考积累,而是周围的环境、人和物,为他提供了具体的参照对象。用现在的话说,他的悟道是扯地气的。

  “因沉思圣人处此,更有何道。忽中夜大悟格物致知之旨,不觉呼跃而起,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。默记五经之言证之,莫不吻合,著《五经臆说》。”在贵州龙场艰苦的环境之中,王阳明超越日常世俗的功利得失忧虑,摆脱一切声名嗜好及权位荣誉,直接面对生命的终极意义与终极存在,纯智、纯理、纯善的本真心性得以呈现,自然能够得到自我觉醒。

  阳明心学的大门就此敞开,心即理、知行合一、致良知的心学体系得以完善。

  知行合一推动贵州发展

  王阳明所悟之道中,道德原理和道德法则源自于人的本质需要,具有普遍性的“理”,与具有特殊性的“心”,在本质上是一致的,这就是“心即理”;而良知,是为人处事应当遵循的道德规则,只有在具体的情事中才能准确认识到。所以,认识就是践行,只有按照良知的指引去行事,才是真正的认识良知,从这个角度看,践行也是认识。把握自己的本心,去除心上的障蔽,用自己的本心去应事接物,这就是“知行合一”;而良知就是人的本心,认识、践行自己的本心,就是“致良知”。

  王阳明在龙场所悟之道,对后来的贵州也有深远的影响,最为突出的是对贵州文化教育方面所起到的巨大推动作用。王阳明被贬至贵州,不仅潜心悟道,也积极办学,修文建龙冈书院,在贵阳讲学。这是他第一次实践书院教学。在相对落后的山区里传播文化,极大地提升了贵州当地人的文化水平。

  王门弟子王杏首先在贵阳建阳明书院;弟子蒋信任贵州提学副使,在贵阳建立正学书院;冯成能会同马廷锡等阳明弟子改建阳明书院;弟子李渭在家乡思南中和山讲学;孙应鳌在家乡建学孔书院、山甫书院……王阳明在贵州播撒的文化教育种子,不断结出硕果,他的弟子传承他的精神,致力推动贵州文化教育向前迈进。

  过去,贫瘠落后的山区只能靠苦干解决温饱,但在教育普及之后,大量文化人的出现,令“巧干”成为可能。

  从中国近代第一个民族工业企业青溪铁厂,首创以官商合办“股份制”的创业方式,到现今依靠科技、知识、人力、文化、体制等创新要素打造创新型城市,苦干加巧干,实际上是行知合一的具体体现。

  不怕困难、乐于助人、淳朴善良的贵州人文精神感动着王阳明,鼓舞着他在这片热土上完善了心学体系;而潜心治学、桃李天下的王阳明也用他的深厚思想反哺贵州。

责任编辑:胡丽涓

延伸阅读
    网友评论(共0条评论,查看精彩评论,请点这里)
    用户名:     密码:    匿名发表
    ?
    蓬岛村 营山县 南城社区 丛林镇 寺寨乡
    对山奶牛场 王桥镇 革吉 西场村 广东东莞市道窖镇